2、过程：(1)1517年，德意志维登堡大学神学教授　 马丁·路德 在当地教堂门口贴出了著名的“　 九十五条论纲 ”，列举兜售赎罪券的种种荒谬，拉开了德意志宗教改革的序幕。(2)宗教改革在欧洲许多地方兴起，形成了 路德派 、加尔文派　 和 英国国教 为代表的新教。新教简化了 宗教仪式，否定了 罗马教廷 的权威，坚持 国家权力 高于教会。

1、背景：(1)在 文艺复兴 运动的影响下，人们对教会 精神禁锢和腐败 的批评日益激烈，要求改革教会的愿望渐趋强烈。(2)16世纪，天主教会在欧洲特别是四分五裂的德意志势力很大。不仅在 精神 上统治着德意志，还大肆掠夺德意志，德意志被称为“教皇的奶牛”。(3)1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券。(4)16世纪，资产阶级力量弱小，而天主教势力强大，根深蒂固，这就决定了早期资产阶级的 反封建斗争 往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。

5、意义：

(1)在思想方面，文艺复兴冲破了 基督教神学 桎梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为 宗教改革 、 启蒙运动 的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。

(2)在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章。

(3)在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了 近代自然科学。

考点2　 宗教改革

4、成果：

(1)文艺复兴首先在 文学艺术 领域表现出来：薄伽丘、但丁和 彼特拉克 被誉为文艺复兴的“文学三杰”。①薄伽丘在《十日谈 》中，抨击了封建道德和教会的 禁欲 思想，宣传 人类平等 ，主张发展 人的个性　 。②但丁在《 神曲 》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。③彼特拉克最早提出要以“人的学问”代替“ 神的学问 ”，被称为“　 人文主义之父 ”。其代表作是《 歌集 》。拉斐尔、米开朗琪罗和 达·芬奇 被誉为文艺复兴的“美术三杰”。

(2)16世纪，文艺复兴运动从　 意大利 传播到欧洲其他国家，在文学、艺术、科学等许多方面，取得累累硕果。

3、实质：是一场 资产阶级 性质的 思想文化 运动。因打着复兴古代 希腊、罗马 文化的旗号，因而被称为文艺复兴运动。

2、文艺复兴核心： 人文主义 。主要以 人 为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。

考点1　 文艺复兴

1、历史背景：

(1)前提： 资本主义萌芽 首先出现于意大利，并产生了最初的资产阶级。

(2)物质基础：意大利经济上呈现出 繁荣 景象。

(3)人才条件：汇集众多的人才。

(4)文化基础：古复 希腊、罗马 的文化大量遗存

12．(20分)

如图所示，两根间距为L的金属导轨MN和PQ，电阻不计，左端向上弯曲，其余水平，水平导轨左端有宽度为d、方向竖直向上的匀强磁场I，右端有另一磁场II，其宽度也为d，但方向竖直向下，磁场的磁感强度大小均为B。有两根质量均为m的金属棒a和b与导轨垂直放置，a和b在两导轨间的电阻均为R，b棒置于磁场II中点C、D处，导轨除C、D两处(对应的距离极短)外其余均光滑，两处对棒可产生总的最大静摩擦力为棒重力的K倍，a棒从弯曲导轨某处由静止释放。当只有一根棒作切割磁感线运动时，它速度的减小量与它在磁场中通过的距离成正比，即∝。试求：

　 (1)若b棒保持静止不动，则a棒释放的最大高度h₀。

　 (

2)若将a棒从高度小于h₀的某处释放，使其以速度v₀进入磁场I，结果a棒以的

速度从磁场I中穿出，求在a棒穿过磁场I过程中通过b棒的电量q和两棒即将相碰时b棒上的电功率P_b。

　(3)若将a棒从高度大于h₀的某处释放，使其以速度v₁进入磁场I，经过时间t₁后a棒从磁场I穿出时的速度大小为，求此时b棒的速度大小，在如图坐标中大致画出t₁时间内两棒的速度大小随时间的变化图像。

11．(18分)

如图所示的“s”形玩具轨道，该轨道是用内壁光滑的薄壁细圆管弯成，放置在竖直平面内，轨道弯曲部分是由两个半径相等的半圆对接而成，圆的半径比细管内径大得多，轨道底端与水平地面相切，轨道在水平方向不可移动。弹射装置将一个小球(其直径略小于细管的内径)从a点水平射出，并从b点进入轨道，经过轨道后从最高点d水平抛出(抛出后小球不会再碰轨道)，已知小球与地面ab段间的动摩擦因数为=0.2，不计其它机械能损失，ab段长L=1.25 m，圆的半径R=0.1 m，小球质量m=0.01kg，轨道质量为M=0.26 kg，g=l0m／s²，求：

　 (1)若在a点弹射装置对小球水平的瞬时冲量I=0.05N·s，求小球从最高点d抛出后的水平射程。

　 　 (2)设小球进入轨道之前，轨道对地面的压力大小等于轨道自身的重力，若小球经过两半圆的对接处c点时，轨道对地面的压力恰好为零，则小球在a点的速度v₀为多大。