73.一个烟头引起了一场大火，这座被烧毁的大楼让人叹为观止，唏嘘不已。(叹为观止，春秋时季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说看到这里就够了(观止矣)，再有别的乐舞也不必看了。以后这个成语用来指赞美所见到的事物好到了极点。大楼被烧毁不可以赞美。)

湖北淮乡，把几个村的羊群集中到一起，以其规模效应骗取扶贫资金的报道，令人叹为观止。(“叹为观止”是赞美之词。)

72．整改不光是说在口头上，更要落实到行动上，相信到下一次群众评议的时候，大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。(有口皆碑，比喻高尚行为人人称赞。机关作风的变化用“有口皆碑”，属大词小用。)

71．几乎所有造假者都是这样，随便找几间房子、拉上几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般的冒出来了。(雨后春笋，春天下雨后竹笋长得很多很快，比喻新事物大量出现。褒义。)

近些年来，欧洲各国的极右翼势力如雨后春笋，发展势迅猛，勒庞在今年的法国总统大选第一轮胜出就说明了这一点。(雨后春笋，比喻美好事物迅速大量地涌现出来。极右翼势力不是美好事物。)

69．湖南湘潭市有人利用封建迷信行骗坑人，有关方面守株待兔，一举将行骗的人抓获。(守株待兔，原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。贬义。与语境完全不符。)

70近期来，有些商家打着“买一赠一”的旗号欺骗消费者，他们或是将手表带拆下，或是将音响与原配话筒分开，这种拉大旗做虎皮的做法，使消费者明明吃了亏还以为讨了便宜。(拉大旗做虎皮，比喻打着某种旗号以张声势，来吓唬人，蒙骗人。商家此举纯为欺骗，不是吓唬。)

68．我们这个社会要大力弘扬一种健康、积极的道德风气，对公然挑战基本道德准则的不刊之论要进行旗帜鲜明的批判。(不刊之论，指正确的、不可修改的言论。褒义。)

这篇文章写得太差，真是不刊之论。(刊：消除：古代把字写在竹简上，有错误就削去。不刊，比喻不能改动或不可磨灭。)

主观主义者的滥调文章实属不刊之论。(“不刊之论”也不是“不能刊登的言论”，而是指“不能改动的言论”“形容绝对正确”。)

67．便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不胫而走，王大妈提起这事，就气愤不已。(不胫而走，比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去，往往用在消息等方面。表示东西下落不明，用“不翼而飞”。)

65．以文为是诗，自昌黎始，至东坡大放厥词，别开生面，成一代之大观。(大放厥词，原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论，多含贬义。即使从原义角度，东坡也不以议论见长。)

64.你看他，身穿运动服，却系着领带，脚上的黄胶鞋还沾满了黑泥，真是个下里巴人。(下里巴人，与“阳春白雪”相对，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能表示“俗人”、“下等人”。)

一些人对中国的茶有偏见,以为茶只是下里巴人解渴的东西,档次不如进口饮料。(下里巴人，与“阳春白雪”相对，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术，与“高山流水”相对。不能表示“俗人”、“下等人”。)

他先是反复思考，认真研究材料，然后执笔成文，行文如高山流水自然流畅，受到人们一致好评。(高山流水，比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子"汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”不形容自然流畅。)

63.呵呵，既然你这样说，那我就不客气了，我不吝赐教吧，谈点自己的看法，跟你商榷。(不吝赐教，客气话，希望对方指教。不能用于自己。)