62.对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说,生命的光辉也许不辉煌,但同样可以闪光。(芸芸众生，原指世间的一切生灵，后多指大群平凡普通的人。既然已有平凡普通之意，前面就不要用“平凡普通”了。)

61.对于发生在校园的事情，同学们虽然耳熟能详，但因为缺乏一定的观察能力和感受能力，所以往往熟视无睹。(耳熟能详，指听得多了，能够说得很清楚、很详细。校园里的事，同学们更多是亲身经历和目睹的。)

60．他平时学习粗心，总是目无全牛，以致一些很简单的题目也常常出错。(目无全牛，比喻技术熟练到了得心应手的境地。《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”这里误解为“观察不细致”。)

各部门都要有全局观念，那种目无全牛而忽视整体利益的做法是不对的。(“目无全牛”出自《庖丁解牛》，形容技艺高超，动作纯熟。与“忽视整体利益”没有联系。)

不少语文老师上课就是以一连串的问与答贯串课堂教学始终，长此以往，学生自然是目无全牛了。(把“目无全牛”理解为“不能整体把握”。错。)

59．他是我大伯的老邻居，大伯有几个孩子，谁几岁，谁的性格怎样，他都洞若观火。(洞若观火，形容有敏锐的观察力，非常清楚地看出事物的本质，好象看火一样。用在这里不合语境。这里可以用“了如指掌”。)

58．有句歇后语：猪八戒照镜子--里外不是人。细想起来，这也有点子虚乌有。猪八戒长的丑陋，但敢照镜子，有什么可指责的呢？(子虚乌有，指假设的、不存在的、不真实的事情。汉·司马相如著《子虚赋》，假托子虚、乌有先生和亡是公三人问答。用在这里，看不出要表达什么意思。)

57．令人忧虑的是，有的出版社出了不好的作品还不置可否，听不进群众的批评。(不置可否，不说行，也不说不行，指不表明态度。后文有“听不进群众的批评”，说明态度明确。前后矛盾。)

56.人们提到秋白同志，总会说起他是那样大公无私，光明磊落，求全责备自己。(求全责备，对人对事物要求十全十美，毫无缺点。意思用对了，但“求全责备”不能带宾语，要说成“对……求全责备”。)

55.事物的发展自有它本身的规律，人们只能顺水推舟，而不可强求，更不能要它按自己的意志来确定走向。(顺水推舟，比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。常讽刺不坚持原则。不能表示按规律办事。)

54.他愤愤地大谈社会如何腐败，暗地里却收受贿赂，这种做法和叶公好龙没有两样。(叶公好龙，比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真正爱好它。不比喻言行不一。)

52．他这样做自以为很稳妥，其实是如履薄冰，稍不注意就会出现错误。(如履薄冰，比喻行事特别谨慎，存有戒心。只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态。)