2．　　　　　　　　　　　　 ，则远怨矣！

1．　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，是知也。

10．下列各句中没有语病的一句是　 (　　 )

　 A．临床实践证明，该药品对食欲不振、四肢无力、头痛、发热等症状具有奇妙的帮助作用。

　B．我国目前鼓励发展环保型小排汽车，要求各地解除对小排量汽车的种种限制措施。

　C．台湾当局公布的有关大陆记者赴台采访的规定有很多不合理的方面，在办证、登记、申请、采访等诸多环节上都给大陆记者造成很多不便。

D．孔子的“仁学”作为一种以“仁”为本的“律已”的道德要求，作为一条调节不同文化之间关系的行为准则，无疑仍具有现实意义。　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

9．下列句子中内容有误的一项是　　 (　　 )

A．孔子(前511-前479)，名丘，字仲尼，是我国春秋时期的思想家和教育家。他提倡仁政、德治与礼乐教化，创立了儒家学派。由孔子弟子及其再传弟子编写的《论语》是一本记载孔子及其部分弟子言行的语录体散文集，是儒家的重要经典之一。

B．“仁”是孔子思想的核心，是其心目中一个崇高的伦理原则和道德标准。以“仁”修身、以“仁”治国的一系列主张，是孔子思想体系的基础和纲领。因而，《论语》记录了孔子在不同的场合面对不同的对象对“仁”所做的统一的解释。

C．孟子(前372-前289)，名轲，字子舆，我国战国中期的思想家和教育家，是继孔子之后的又一儒学大家。由他及其弟子编成的《孟子》一书，内容涉及到他的思想的各个方面，也是儒家学说的经典著作。

D．孟子继承和发展了孔子的学说，倡导“仁政”，主张以民为本，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养，其“舍生取义”的论述成为无数仁人志士在危难时刻坚持操守、崇尚气节的宝贵精神资源。

8．《论语》和《孟子》里有很多句子演变为今天的成语或熟语，与“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”、“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”、 “如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”、“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也”四句相对应的成语是　　　　　 (　　　 )

A．箪食瓢饮　　 祸起萧墙　　 引领而望　　 自暴自弃　　　　

B．废寝忘食　　 祸起萧墙　　 杀人如狂　　 自暴自弃　　　　

C．箪食瓢饮　　 萧墙之祸　　 杀人如狂　　 自暴自弃　　　　

D．废寝忘食 　　萧墙之祸　　 引领而望　　 自暴自弃　　　　

7．下列句子与例句句式不相同的一项是　 (　　　 )

例句：其斯之谓与？

A．而良人未之知也　　　　　 B．吾非斯人之徒与而谁与？

C．非夫人之为恸而谁为？　　 D．五谷者，种之美者也

6．下列句子与例句词类活用相同的一项是　　　 (　　　 )

例句：旷安宅而弗居

A．饭疏食饮水　　　　　　　　　 B．夫仁，亦在乎熟之而已矣

C．是使民养生丧死无憾也　　　　 D．乐民之乐者，民亦乐其乐

5．下列句中划线词语不全属于古今同形异义词的一项是　　　　 (　　　 )

A．①君子之至于斯也　　　　　 ②子路问成人　　　　　

B．③小人学道则易使也　　　　 ④造次必于是，颠沛必于是　　　

C．⑤夫然后之中国　　　　　　 ⑥恻隐之心，仁之端也

D．⑦什一，去关市之征　　　　 ⑧寡助之至，亲戚畔之　　　　　　　

4．下列各项中不全有通假现象的一项是　　 (　　　 )　　　

A．且而从辟人之士也　　 夫子矢之曰　　　 举直错诸枉　　　 久要不忘平生之言　

　 B．女闻六言六蔽矣乎　　 今也则亡　　 请损之，月攘一鸡　　 时日害丧

C．卒然问曰　　　 无欲速，无见小利　　 施从良人之所之　 畜君何忧

D．衡于虑，而后作　 刑于寡妻　 行有不慊于心　 非所以内交于孺子之父母也　

3．下列划线字词解释全都正确的一项是　 (　　　 )

A．小人之过也必文(掩饰)　　　　 不可以久处约(节约)

B．数罟不入洿池(细密)　　　　　 骄其妻妾(很骄傲)

C．多见其不知量也(很多)　　　　 今王鼓乐于此(如果)

D．则民不偷(浇薄，不厚道)　　　 岸外而臼中(高大)