0  298313  298321  298327  298331  298337  298339  298343  298349  298351  298357  298363  298367  298369  298373  298379  298381  298387  298391  298393  298397  298399  298403  298405  298407  298408  298409  298411  298412  298413  298415  298417  298421  298423  298427  298429  298433  298439  298441  298447  298451  298453  298457  298463  298469  298471  298477  298481  298483  298489  298493  298499  298507  447090 

21.《海国图志》记载:“(某国)都城有公会所,内分两所,一曰爵房,一曰乡绅房。爵房者,有爵位贵人及耶稣教师处之;乡绅房者,由庶民推择有才识学术者处之。国有大事,王谕相,相告之爵房,聚众公议,参以条例,决其可否,辗转告乡绅房,必乡绅大众允诺而后行,否则寝其事勿论。”这段文字描述的国家应是

A.德国          B.美国          C.法国          D.英国

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20.1856年常住上海的外国人总数为200多人,但当年仅由英国领事处理的刑事案件就有503起,共有630名英国人涉案。此种情况出现的原因是

A.英国人法律意识淡薄             B.英国领事擅权为所欲为

C.片面最惠国待遇导致              D.上海社会治安状况混乱

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19.19世纪以前,英国东印度公司驶往中国的船舶经常装载90%、有时甚至高达98%的贵金属,只有极少的货物。此现象直接反映了当时 

A.中英两国生产方式具有很强的互补性        B.中国生产力水平较英国发达

C.中国自然经济体系下的商品贸易活跃        D.正常的中英贸易中中国出超

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18.与清朝编撰《四库全书》的同时,法国狄德罗主编了《百科全书》,它们的共同之处是

A.对封建文化专制的批判             B.对近代实验科学成就的总结

    C.是各自文化发展的总结              D.采用了基本相同的学科分类

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16.最早在中国介绍蒸汽机原理的是

    A.姚莹           B.林则徐          C.魏源           D.徐继畲

17.《农政全书》记载“甘薯所在,居民便有半年之粮,民间渐此广种。”这种现象最直接的作用是

A.促进农业生产商品化            B.粮食产量的大幅提高

C.出现专业化生产区域            D.扩大经济作物的种植

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15.“臣奉命征讨,亲历其地,备见野沃土膏,物产利溥,耕桑并耦,渔盐滋生。……资皇上东南之保障,

永绝边海之祸患,……此地原为红毛所居,无时不在贪涎,亦必乘隙以图。”材料中的“此地”在“征讨”之后  

A.隶属于行省管辖    B.设置地方自治机构 C.归属巡检司管辖   D.建立省级行政机构

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14.宋濂在《元史·百官志》中说“世祖即位,登用老成(登用老儒),大新制作(大规模修改典章制度)……在外者,则有行省……其牧民者,则曰路,曰府,曰州,曰县。官有常职,位有常员,其长则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉。”这充分说明

A.元代职官与宋代相比没有变化     B.元朝在地方设行省,行省之下则有路、府、州、县

C.行省、路、府、州、县长官为蒙古人与汉人且掌握实权   D.反映了当时民族的团结和融合

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13.“山东、磊名等路(路:地方行政单位)猛安谋克户之民,不亲稼穑,尽令汉人佃莳(shì,佃种)取租而已。”此材料蕴含信息的的解读,正确的是①契丹人进入了中原地区  ②开始采用了封建剥削方式  ③客观上有利于民族融合  ④民族压迫实质是阶级压迫

A.②③④        B.①②③        C.①③④      D.①②③④

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12.史学家钱穆评价科举制“乃一种直接的民权,乃一种由社会直接参加政府之权”。这句话说       

     A.削弱了中央集权                 B.提高了官员的文化素质

     C.扩大了政权的统治基础           D.使“学而优则仕”由理想变为现实

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11.唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张                               

     A.儒家、法家      B.墨家、儒家        C.儒家、道家        D.法家、道家

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