2.课文之于原文所增加的内容

这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的。下面是这两则短文的译文：

通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

　　 《风俗通》里的有关文字非常简略，作者又进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，作了丰富的想像。想像是大胆的，也是真实而合情合理的。

课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。

1.神话

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

9.读完全文，回头看看用“无题”作标题的用意，下列分析不正确的一项是(　 )

A.以“无题”作题，能起到激发兴趣，促使读者急于读下去的作用。

B.文章写的是学生入学时的一件小事，涉及的人物有“儿子”“母亲”“老师”，涉及的事物有“五十元钱”和“一篮鸡蛋”，用“无题”作题，可更好地概括人和事。

C.文章充满人间真情：儿子为母亲着想，母亲为儿子着想，老师为学生着想，使人读后思绪万千，震撼不已，用“无题”作题才能含蓄而巧妙地表现这丰富感人的内涵，起到“无题胜有题”的作用。

D.以“无题”作标题，意味深长，能引起读者的深思，给人以启迪。

8.这篇文章运用了　　　　　　　　 、　　　　　　　　 、　　　　　　　　 等描写方法刻画人物形象。

7.文章结尾用“愕然无语”写出了老师的复杂感情和内心受到的震动。试设想，如果老师当面说出自己的想法，会怎么说？

6.第(7)段在“啊”后面连用“！”和“？”，其作用是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 。

5.第(4)段写“他一把搂住母亲，呜呜地哭了”，修饰语“呜呜地”表达了“他”　 　 的情感。

4.第(3)段中最能体现母亲理解了儿子良苦用心的一句是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 。

3.文中写“他不得不一步一回头地向校门口走去……”可是到了家里，却对母亲说：“妈，我不读了，读书有什么好……”“他”说这句话用意是什么？选出分析最恰当的一项(　 )

A.表达了“他”不想读书的真实想法。

B.表达了“他”想读书又难以实现愿望时抱怨母亲的心情。

C.表达了“他”既渴望读书又不想因家境困难而使母亲为难的复杂感情。

D.表达了“他”渴望读书却因家境困难造成读书无望的苦闷心情。

2.第(1)段中的“盯”和“攥”两个动词表明了怎样的心理？