假定在北极点放置一个傅科摆(如图5),初始时摆沿着90ºW和90ºE线摆动,据图回答9-10题。
9.
3小时以后此摆的摆动方向是
A.沿45ºE-135ºW摆动
B.沿45ºW-135ºE摆动
C.沿90ºE-90ºW摆动
D.沿0º-180º经线摆动
10.傅科摆所证明的地理现象,造成平直河道两岸冲刷与堆积(阴影部分为堆积物)的情况是
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A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
图4为某日某时刻30ºN纬线圈和72.5ºE经线的昼夜分布状况示意图,据图中信息回答7-8题。
7. P地位于T地的
A.东北方向 B.东南方向 c.西北方向 D.西南方向、
8.该日T地日出时北京时间为
A.14:10 B.15:10 C.15:30 D.14:30
6.下列地理事物的数值中,与黄赤交角目前的度数相同的是
①寒带的纬度范围
②晨昏线与纬线相切时,相切纬线的最低度数
③晨昏线与经线圈之间的最大夹角
④气压带与风带南北移动的纬度范围
A.③ B.①③ C.①③④ D.①②③
读南极大陆剖面图(图3),回答4-5题。
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图3
4.关于A点的正确叙述是
A.只有东、西两个方向
B.是东西经的交汇处
C.是南极冰盖的最高点
D.该点距中山站的距离长于距长城站的距离
5.该图的剖面线是
A.0º经线和180º经线 B.20ºw经线和160ºE经线
C.90ºE经线和90ºw经线 D.南极圈
图2为四幅等高线分布图,若图中等高线的数值皆由左上方向右下方递减,按要求完成2-3题。
2.若四幅图的等高距皆为50米,比例尺分别为1:10 000、1:20 000、 1:30 000、1:40 000,则其坡度由大到小的排序是
A.①>②>③>④ B.②>③>①>④
C.①>④>③>② D.④>①>②>③
3.若四幅图的比例尺皆为1:10 000,等高距分别为10米、20米、30米、40米,则其坡度由大到小的排序是 A.①>②>③>④ B.④>③>②>①
C.①>④>③>② D.④>①>③>②
1.图1中A点到B、P两点的实际距离最短的分别是
A.AEB ADP B.ADP AEB
C.AEB ACP D.ACP AFB
(三)问答题:
12、西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么?对西周的统治各起了什么作用?
(一)单项选择题
1.最初“王”字是斧钺的象形,它最能说明的是 ( )
A.金属工具已经开始使用 B.政治权力产生的时候就是一种强权
C.军事首领成为部落联盟的统治者 D.“王”具有无限的权力
2.关于王位世袭制的表述错误的是 ( )
A.它取代禅让制是历史发展的必然 B.它是我国早期国家政治制度之一
C.王位在一家一姓中传承 D.王位只能父子相传
3.下列西周诸侯国中属于同姓封国的是 ①齐 ②鲁 ③燕 ④晋 ⑤宋 ( )
A.①②③ B. ②③④ C. ③④⑤ D. ①②⑤
4.西周的宗法制 ( )
A.与分封制互为表里 B.其最大特点是长子继承制
C.由原始社会父系家长制间接演变而来 D.容易导致诸侯割据纷争
5.孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要含义是 ( )
A.礼仪 B.政权 C.风俗 D.政治制度
6.《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么纽带? ( )
A.财产 B.地域 C.信仰 D.血缘
7.据说周公东征以后,“封建亲戚,以蕃屏周”。其中的“封建”指的是 ( )
A.分封诸侯国 B.进行封建改革
C.实行宗法制 D.任人唯亲
8.《左传》载:“国之大事,在祀与戎”。这说明在我国奴隶社会统治者非常 ( )
A.尊重祖先 B.迷信无知 C.重视礼仪与征伐 D.善于带兵打仗
9.夏、商、周时期的重要制度不包括 ( )
A.世袭制 B.宗法制 C.分封制 D.郡县制
10.春秋时期,奴隶社会逐渐崩溃。它在政治上最突出的表现是 ( )
A.各国普遍进行改革 B.“礼乐征伐自天子出”
C.“礼乐征伐自诸侯出” D.奴隶起义频繁
(三)西周政治制度
(1)分封制:a 分封的对象(子弟、功臣、先朝的贵族)
b受分封的诸侯的权利和义务
c作用:有利于稳定当时的政治秩序。
d实质:“封建亲戚,以蕃屏周”。
(2)宗法制:a 是西周政治的典型特征
b宗法等级(分析地图册P3示意图)
c最大的特征:嫡长子继承制
读史感悟
读地图册P3《西周分封图》和教科书P6“资料卡片”,指出西周分封的主要诸侯国。说明燕、鲁、宋等诸侯国的形成情况。联系宗法示意图,思考:
①宗法制和分封制之间是什么样的关系?
②“资料卡片”中提到的“姬姓之国四十人”和“姬姓之国五十三人”的史实,这说明了什么道理?
论从史出
宗法制与分封制之间互为表里,宗法制是分封制的基础,宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。分封制是按照宗法制的等级秩序严格进行的。
在学习的过程中完成下表:
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分封制 |
宗法制 |
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目的 |
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内容 |
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作用 |
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瓦解 |
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两者关系 |
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(3)礼乐秩序
“礼”的含义:有尊崇上天和先祖的内容,更多的是处理人际关系的典范。
“乐”的含义:辅从于“礼”,以艺术美,使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有征服人心的感染力。
史料链接:
材料一 《礼记》中说:“礼不下庶人”。《荀子》中说:“由士以上则必以礼乐节之”。
材料二 人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故庶民安,庶民安故材用足,材用足故百志成,百志成故礼俗刑,礼俗刑然后乐。 --《礼记》
材料三 公元前606年,楚庄王伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎大小轻重。王孙满对曰:“在德不在鼎。”这即是历史上有名的“问鼎中原”之典。
读史感悟
1材料一说明了什么?
2材料二主要说明了什么?
3“楚王问鼎”的成语故事说明了什么?
小结
夏禹传位于启,开始“家天下”的国家制度。代夏而立的商朝,其政治特点表现为以血缘关系为纽带,实行宗法制;神权和王权紧密结合。西周王朝实行分封制和宗法制,维护了政治的稳定和社会的发展。
中国早期的政治制度的特点:神权与王权的结合;以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
用表格归纳如下:
|
中国 早期政治制度 |
夏朝 |
中国古代第一个王朝,始创王位世袭制度。 |
中国早期政治制度的特点:神权与王权的结合;以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 |
|
商朝 |
以血缘关系为纽带,实行宗法制;神权和 王权紧密结合。 |
||
|
西周 |
实行分封制 |
“封建亲戚,以蕃屏周”。 |
|
|
实行宗法制 |
划分宗族内的嫡庶系统,与分封制互为表里的制度。 |
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礼乐秩序 |
维护等级差别的工具;当时文明中最为高贵、典雅、精致的文化。 |
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