4、下列各句中,加点成语使用恰当的一句是
A.这项研究耗费了他几乎一生的心血,如今功败垂成,他兴奋不已。
B.学员们长期生活在实事求是的氛围中,耳濡目染,逐渐养成了求真务实的习惯。
C.小王同学站起来说道:“陈教授刚才那番话抛砖引玉,我下面要讲的只能算是狗尾续貂。”
D.这两个要素之间休戚相关,缺一不可,你一定要多加注意。
3、填入下列句子横线处的词语最恰当的一项是
①小男孩一下子 索然了,站在那里没有目标地东张西望。
②这小伙子整体素质的确不错, 诚实温和。
③说起寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给与江南居住者的一种特异的 。
④近几年,我国出土了大量先秦时期的典籍,这使我们有可能对过去被判为“伪书”的作品重新加以 。
A.兴味 品性 恩惠 甄别 B.趣味 品行 恩情 甄别
C.趣味 品性 恩情 区别 D.兴味 品行 恩惠 区别
2、下列词语中加点字的解释完全正确的一组是
A.徜徉(安闲自在的步行,闲游) 眷顾(眷恋) 翅膀甫健(刚刚)
B.游弋(泛指在水中游动) 矫饰(假托) 铩羽而归(古代一种长矛)
C.魂牵梦萦(围绕、缠绕) 远阜(商埠) 曝背(晒太阳)
D.悠邈(遥远) 碧落(指天空) 得失俱亡(无)
1、下列加点字的注音,全都正确的一项是
A.颠簸bō 啮噬niè 偷觑qù 一瞥piē 战战兢兢jīng
B.摭拾zhē 濡染rú 阜盛fù 攒蹙chuán 酒阑灯灺xiè
C.啜饮chuò 追溯sù 泥淖nào 攫取jué 余音袅袅niǎo
D.绮丽qǐ 按捺nài 蜿蜒wān 蓊郁wěng 妄自菲薄fēi
判断句
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。
登高而招,臂非加长也,而见者远 登上高处招手,手臂并没有增长,但是远处的人能看得见;
君子生非异也,善假于物也 君子的天资同一般人没有什么差别,(只是)他们善于借助外物罢了。
师者,所以传道受业解惑也。 老师(是)用来传授道理、授予业务知识、解释疑难问题的人。
固定句式
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海: “无以…” “没有用来…的办法”。
(所以不积累小步,就不能远达千里;不汇聚细流,就不能成为江海。)
定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强,
上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)在上
面吃泥土,在下面饮地下的泉水,这是因为用心专一的缘故。
纵一苇之所如, 凌万顷之茫然。 任凭小船儿自由漂流,浮动在那茫茫无边的江面上。 客有吹洞萧者,倚歌而和之。 有个吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴奏。
介词结构后置
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 靛青是从蓝草中提取的,可是比蓝草
的颜色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 在我之前出生的人,他懂得道理本来就比我早。我跟从他以他为师。
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 月亮从东边山上升起,在斗宿、牛宿之间徘徊。
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。 何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。
宾语前置
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。 不知道句读,不能解决疑难问题,有的从师学习,有的不从师学习。
何为其然也? 为什么奏出这样悲凉的声音呢? 固一世之雄也,而今安在哉 他本是一时的豪杰,如今在哪里呢?
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎 如果从没有变化的一方面去看,
那么事物和我们都是无穷无尽的,还羡慕什么呢?
被动句
六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余。 六艺经传都普遍的学习,不受时俗的拘束,向我学习。
此非孟德之困于周郎者乎? 这不是曹操被周瑜围困的地方吗?
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也。 我以为永州的山,凡具有特别形态的,都有我的足迹。
木直中绳, 輮以为轮 輮,使动用法,用煣的工艺。 君子博学而日参省乎己 日,名词作状语,每天。 上食埃土,下饮黄泉 上,向上;下,向下;名词作状语。 非利足也----非能水也 足,名词作动词,用脚走。水,名词作动词,游泳。
吾从而师之 以……为师,意动用法。
而耻学于师 以------为耻,意动用法。
其下圣人也亦远矣 低于, 名词作动词。
是故圣益圣,愚益愚 圣人 愚人 形容词作名词。
西望夏口,东望武昌 (名作状) 向东
方其破荆州,下江陵,顺流而东也 (名作动)向东去 侣鱼虾而友麋鹿 (意动)与……为侣,与……为友
舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇 (使动)使……舞,使……泣 乌鹊南飞 (名作状)向南
9.攒蹙累积:古义 重叠、积压 今义 积累 10.然后知吾向之未始游: 古义 这样以后 今义 转折连词 11.游于是乎始 :古义 从此,从这时 今义 递进连词
8.今之众人 古义:一般人。 今义:很多人。
7.吾从而师之 古义:从,跟从;而,连词。 今义:连词。
6.小学而大遗,吾未见其明也 古义:小的方面学习 今义:初等教育学校
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