6.锅中煮有芝麻馅汤圆6个,花生馅汤圆5个,豆沙馅汤圆4个,这三种汤圆的外部特征完全相同。从中任意舀取4个汤圆,则每种汤圆都至少取到1个的概率为( )
A.
B.
C.
D.
![]()
5.不等式
对任意实数
恒成立,则实数
的取值范围为( )
A.
B.
C.
D.![]()
4.已知
,则向量
与向量
的夹角是( )
A.
B.
C.
D.
![]()
3.
的展开式中
的系数是( )
A.16 B.70 C.560 D.1120
2.已知复数
的实部为
,虚部为2,则
=( )
A.
B.
C.
D.
1.直线
与圆
的位置关系为( )
A.相切 B.相交但直线不过圆心 C.直线过圆心 D.相离
(五)踮起脚尖
脚尖踮起的演员们身着洁白羽毛制作的演出服,在柴可夫斯基的悲呛的《天鹅湖》音乐背景中,轻盈地跳跃,飞速地旋转,这是芭蕾舞剧的经典镜头。数百年来,世界艺术殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞,正是凭借一代又一代的舞蹈艺术家不懈地踮起脚尖的努力,让芭蕾舞从不为人知的游戏性质的民间舞蹈,成长为今日的风靡世界数百年长盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞艺术隐隐约约地向世人昭示,踮起脚尖,前方将有更加美丽的风景在等待。 芭蕾舞剧中,演员们踮起脚尖改变了身体的比例,观众眼中的舞蹈演员们便有了一种高于生活的艺术魅力。人类踮起脚尖的原始动机或是为了看到一个原本看不到的美妙景色,或是为了摘到一个原本摘不到的丰硕果实。踮起脚尖的努力,让人们有了意料之外的收获,借助这种努力,人们有了一个更高的解读世界的角度,借助这种努力,人们把自己伸手可及的范围延伸,扩展。 或许有人会说,踮起脚尖太辛苦,不如我脚踏实地来得舒服来得安稳。那么我想告诉你,在没有进化成类人猿之前,人类是以四肢着地的方式在地上爬行,那是一种最舒适的行走方式。但直立行走,是人和动物的根本区别,在人类进化过程中,直立行走是最痛苦同时也是最伟大的一步。两只手从行走中分离出来,人类才有了后来的钻燧取火,人类才能制造改变世界的工具。正是那一次痛苦的选择,人类征服世界的能力才有了突变与飞跃,人类与动物的世界才渐行渐远。 踮起脚尖,是一种积极的人生态度。我们年轻人有着充沛的体力和精力,我们对世界有着强烈的好奇,我们有着发现新世界的责任和义务,因此,我们不能贪图舒适,我们不能畏惧踮脚的辛苦。只有踮起我们的脚尖,才能发现前人没有发现的世界,只有踮起我们的脚尖,人类社会的薪火相传才能一代一代的延续。否则,我们只能是一条条躺在祖辈们的树荫下乘凉的小懒虫。
年轻人,请与我一起踮起脚尖走路吧,你会发现一个别人看不到的美丽世界,你会发现,你的人生会有一种异样的精彩。 (六)踮起脚尖 踮着脚尖是一种努力向上的生存姿态,是一种不安于现状,不满意脚下的位置的主动追求一种高度的心态。人类就是有这种精神的引导,才成为万物之灵长,才能在这生机繁茂的地球上繁衍不绝。 踮起脚尖是为了越过眼前的障碍,看得更高更远。少年鲁迅,因为父亲患病,常常往来于家与药铺之间,从而,萌生当一名医生拯救得国人的躯体。当他来到日本时,踮起脚尖回望国人,才发现国人的灵魂是如此麻木,纵然有健康的躯体,也只能作看客。踮起脚尖让他获得一种新的视野。他决定弃医从文,来唤醒国人的灵魂。踮起脚尖让他比任何一位作家都更清醒地看到民族的弊病和劣根性,从而开始振聋发聩的呐喊。“欲穷千里目,更上一层楼。”在没有台阶的情况下,踮起脚尖能让你视通万里。无数的国学大师,踮起脚尖,向古人学习,仰之弥高,钻之弥深。进而与古人比肩,甚至超越古人,从而奠定自己的学术基座。踮起脚尖才能神游前代,游刃有余,进而创造前无古人的学术成就。踮起脚尖,虽然只是提升一点点距离,可让我们的视野因此豁然开朗,让人类的理想更加高远。 踮起脚尖虽然辛苦,但为我们赢得了高度,实现了自我的超越。成龙出道时,非常平凡,但他踮起了脚尖,扎实地在影视圈打拼,在困难中咬牙坚持,千锤百炼,终于迎来自己的影视高峰,并走向好莱坞,成就自己的高度。假若他没有踮起脚尖的精神,他怎么有如此的高度。世上的事,没有随随便便就可以成功,在距离成功只有一步之遥时需要我们踮起脚尖,咬牙坚持去搏去争取。徐悲鸿在法国学西画时,被西洋学生嘲笑,为了捍卫国格,徐悲鸿提出让彼此代表自己的国家学画,到毕业时再一决高下。从此他踮起脚尖,在逼狭中苦学,努力提高自己的绘画技艺,每逢休息日,他常揣一快干面包去巴黎艺术馆潜心学画,最终在毕业时的展览中大获成功,让西洋学生自叹不如。踮起脚尖让他给“中国人学不好西画”的谬论一个有力的回击。 在与命运较量的舞台上,处于胶着状态时,需要我们踮起脚尖,尽力而为。踮起脚尖是为了更好地靠近目标,创造条件,进而摘取属于自己的玫瑰的尝试和挑战。 在中国贫油的时代,帝国主义列强藐视中国,妄图掐中国的脖子,大庆油田的铁人王进喜带领大家踮起脚尖,自力更生,用忘我,无私的付出,克服种种困难,积极创造条件,提高开采技术,使石油产量大幅度提升,帮中国摘掉了贫油的帽子。世上少有十拿九稳的事,很多成功的获取需要我们踮起脚尖。在罗布泊,古人马革裹尸的战场,邓稼先等一代科学家,在漫漫大漠,在极端恶劣的自然条件下,在几乎一片空白的研究领域,踮起脚尖,筚路蓝缕,自力更生,辛苦地开创了中国的核弹事业,让外国列强对中国不再虎视耽耽。如果没有踮起脚尖的勇于尝试,又哪来那举世瞩目的壮观的核弹爆炸的蘑菇云。踮起脚尖才能创造奇迹。举世瞩目的万里长城,埃及金字塔不都是万千人民踮起脚尖创造的神话吗?踮起脚尖是一种弥补,是克服生命局限的主动出击,是身处逆境时锲而不舍的坚持。在全球金融危机蔓延的当下,更需要各国踮起脚尖,共同抵御金融风险,把世界经济扶向快车道。 踮起脚尖是顶住压力,敢于担当的精神。是“天下兴亡,匹夫有责”的使命感,是“关乎家国,舍我其谁?”的奉献精神。当汶川地震袭来时,面对钢筋混泥土的大山,谭千秋挺身而出,用血肉之躯,护住学生,踮起脚尖是为了给生者更大的生存空间。变形的脸,难以想象的姿态竭力与灾难抗争,他是在生命的最后一息,踮起脚尖,成就史诗般的生命姿态。因为踮起脚尖,祖国的花朵才开的更艳,热血师魂让万世景仰。三峡水电站的设计者们,顶住反对者的质疑,力排众议,经反复论证,抱着对祖国负责,对后代负责的态度,顶住压力,踮起脚尖拿出了三峡水电站的设计方案,让高峡出平湖,完成了举世闻名的能源综合利用工程,造福于百姓。王安石面对腐朽得祖宗之法,挺身而出,提出“祖宗不足法”。制定新法,只手托天,为革除弊政起了积极的作用,虽然变法最后没有坚持,但他踮起脚尖,勇于担当的精神千百年来为人们赞颂。踮起脚尖,铁肩担道义,成为古今无数仁人志士推动历史车轮的动力。
(四)踮起脚尖
人人都有过踮起脚尖的体验。譬如潘长江夹在人堆里看赵本山的小品,如果不踮起脚尖,也许只能听到高秀敏那爽朗的笑声;挂在路边果树上红得小姑娘脸蛋的苹果,如果你不踮起脚尖,恐怕就只有咽口水的份儿;一个充满诱惑的目标就悬在你的头上,如果你不踮起脚尖,那么这诱人的目标将永远只是目标。
于是我们想起了“欲穷千里目,更上一层楼”的意境。我们要认识这个神秘的世界,欣赏眼前的迷人的风景,就要勇于“踮起脚尖”,就要不畏艰险,就因为“非常之观常在于险远!”如果我们仅仅满足于按部就班,安于现状,夹在人堆里跟着他人瞎鼓掌瞎起哄,连“踮起脚尖”的欲望、勇气都没有,那么你就无法认识眼前这个五彩缤纷的世界,当然也就没有了丰富多彩的人生!其实认识一个事物,欣赏一个美景,就因为你站得高度不够,往往就会做出错误的判断,往往就会错失“会当凌绝顶,一览众山小”的美妙!
于是我们想起了“不行春风,难得秋雨”的谚语。人要想获得成功,要想去采摘树上的苹果,品味人生的甘甜,就要勇于“踮起脚尖”。其实有很多场合,我们往往缺乏的是勇气与自信,有些看起来遥不可及的事物,只要你愿意“踮起脚尖”去争取,去尝试,你就会离成功越来越近,你就会品尝到成功的喜悦与甘甜!人们常常羡慕人家的硕果累累,羡慕人家的鲜花掌声,而总是忽略人家在创造奇迹的艰难过程。我们现在正处于“耕耘”的季节,只要不吝啬力气与汗水,必将迎接五谷丰登的金秋!
于是我们想起了一句特别令人自信的广告语:如果你知道去哪,全世界都为你让路。人生在世要脚踏实地,要知足常乐,但绝不能成为因循守旧,无所作为的遁辞。人的客观条件是存在差别,我们确定目标也不要好高骛远,脱离实际,但是我们不能一味强调客观条件,而是要充分利用条件,积极创造条件,确定一个及实事求是又富有挑战性的人生目标,就是要尽可能远大一些,“踮起脚尖”经过努力有可能实现的目标。我们提倡“尽力而为”,但是更鼓励“全力以赴”,实现人生的最大值!现在我们的年轻人,特别是从大山里走出的孩子,往往过于谨慎过于理性过于实际,把自己的人生目标定的太低,连超越他人的勇气都没有,从而严重限制他们潜能的发挥。其实人只要有了一个“踮起脚尖”意即通过努力奋斗就能实现的目标,就有了前进的方向,将人生的大目标分解成一个一个的小目标,朝着这个目标一往无前矢志不渝,那么全世界都会为你让路,为了喝彩!
温家宝总理曾经有过这样一段精彩论述:我经常在思考,一个民族要兴旺发达,就不仅要有人脚踏实地,埋头苦干,更要有人遥望星空,坚守精神家园。这样的民族才有希望,才能克服前进道路上的艰难险阻,才能有光明的未来。我们是否可以这样理解。“踮起脚尖”,就是既要脚踏实地,又要遥望星空,用扎扎实实的劳动,去追求去实现人生的理想。让我们踮起脚抬起头,脚踏实地往前走,去实现我们的人生理想,去实现民族复兴的伟大目标!
(三)踮起脚尖
小时候,到父母工作的学校闲逛玩耍,突然不远处教室里传来一阵朗朗书声。一种突如其来的冲动,让我踮起脚尖,扒在窗台上窥视,看见一群哥哥姐姐坐在书桌前朗读着,每人手里都捧着一本书。那是年幼的我所不了解的世界,深深吸引了我。直到当我自己也走进教室,拿起书本,那份让人不禁踮起脚尖的感觉,依然留在心中、不曾改变。
踮起脚尖,是对未来的憧憬。
一个孩子,什么力量能让他踮起脚尖?最基本的,应该是内心的梦想。未来是什么样子?每个人的心中都有一个梦,这样的梦驱使他们一次又一次踮起脚,努力去触摸和感受。正如美国黑人民权领袖马丁路德金所说:“I have a dream(我有一个梦想)。”他梦想着美国能够成为一个更美好的国家,他梦想黑人和白人能够像在上帝面前一样平等友爱……他不仅自己怀揣这样的梦,还把它描绘出来,展现在每一个人面前。这样理想、美好的未来图景,令无数人憧憬,也令更多人--黑人和白人,一起踮起脚尖来触摸,来追求,终于让梦想照进了现实,2009年黑人奥巴马当选为美国总统,正是无数人踮起脚尖努力的结果。对于一个年轻人,“太阳每天都是新的”,未来充满无数的可能性,而一个更充实、更明亮的未来,总能诱惑我们踮起脚尖,伸出双手。
踮起脚尖,是对知识的渴望。
“他们念的是什么,为什么这么好听?”那是我扒在窗台上,脑袋瓜子里冒出的疑问。那铿锵的音韵、美妙的词句,像一首歌萦绕在心中。长大一点后,我才了解那是一首唐诗。后来,当我自己也能捧着课本,反复吟咏那些千古名篇时,真切的感受到了内心深处的喜悦。求知不是一种负担,而是人的本能,人类发展进步的需要。看过一篇科幻小说,里面有一个看似荒诞却饶有深意的情节设计:银河系总部判定一种生物是否具有智慧和文明的标准是,该类生物中是否有个体会在晚间抬起头来仰望星空。巧合的是,温家宝总理曾赠给青年学子一首诗,也叫《仰望星空》。踮起脚尖,试图去触摸星空的人,才能不断成长;踮起脚尖,不断在知识的海洋中求索创新的民族,才能发展壮大。
踮起脚尖,是对自己的超越。
在每一个具体的人生阶段,人的高度--包括生理、心理和思想--都是有限的。正如幼时的我,身高还几乎够不到教室的窗台。但,一个人,在他有生之年,他的自我超越和不断成长,是无限的;整个人类文明,他的自我超越和不断成长,更是广阔无垠的。一个人,一个民族,要让自己更强大、更丰富,就应当让自己始终处于一种“饥饿”的状态,始终看到更高的目标,保持那种踮起脚尖、超越自我的冲动。爱默生在散文《圆》中说,人生就是一个个同心圆,永远不要把自己局限在现有的圆圈里。只有不断拓展自己生命的深度与广度,勇敢尝试和追求不那么“唾手可得”的目标,才能超越自己,走向未来。
经过十余年辛苦却快乐的学习、十余年迷惘却持续的成长,此刻坐在高考考场的我们,不也是在尽自己最大的努力,踮起脚尖去触摸更宽广、更高远的世界吗?总有一天,今天我们踮起脚尖才能达到的目标,会被我们留在身后、踩在脚下,唯有这种追求的渴望、奋斗的过程,才是生命的永恒!(莫莫)
(二)踮起脚尖
幸福,健康是幸,平安是福,健康平安就是幸福。
我很健康,也很平安,其实我一直幸福着!
当我还没有踮起脚尖的时候,幸福是海角天涯,是天涯海角。
犹如璀璨的星星只是耀眼在天的东边,哪怕我如何的爬山涉水,都是如此的遥不可及。
我一直没有觉得自己是幸福,也不曾发现自己是不幸。
从开始认识这个世界开始,一直都坚强的欢笑着。眼泪是属于懦弱的,在我的概念里没有泪水二字。
我不知道自己最怕的是什么,多少次的在噩梦中禁受生离死别,却居然理智的告诉自己,那仅仅是个梦而已,醒来后,天还是那片天。
是的,我的确醒了,寻找熟悉的墙,泛着幽光的窗帘,或许挂着恐惧的泪珠又陷入梦中。
平淡的生活让我模糊了生死的概念,偶然的也会幻想着面对死别,我的泪水是否会决堤。偶然的惊醒怀疑是否真如梦中的如此理智。
熟悉的莲花在耳际流淌,丝丝的扣入我的心底深处,激起那片柔软的角落。
其实很多次我都被幸福围绕着,只要轻轻的踮起脚尖,就能发现隔壁的那个欢声笑语是自己的嗓音在跳舞。
你找到你的幸福了吗,如果没有,就请踮起你的脚尖,她其实一直都在你面前!期待你的蓦然回首发现那阑珊后的她!
踮起脚尖,我们就能离幸福更近一点!
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