2、　 通过反复诵读探究诗歌的内含

学习方式

目前，日本国内军国主义思想正显出复活的苗头，一小撮反华分子“晋拜”靖国神社，企图否认历史，否认他们对中华民族犯下的血腥罪行，田间的这首小诗难道不正是他们恶行滔天的如山铁证?只有建设我们的祖国， 使他日益强大起来，才能防止历史的悲剧重演!无论当时， 还是现在，田间的这首小诗如战斗的鼓点，警醒我们，催人进取!　　

《军帽底下的眼睛》教学设计

学习目标

1、　 理解诗人的写作背景和思路

3、　 这首诗非常短，没有一句正面劝说“我们”去打仗，但很能起鼓动作用，这是为什么？

作者先从反面假设：“假使我们不去打仗”，引起人们认真地、严肃地思考。接着写出这一假设将产生的可怕的结果：“敌人用刺刀杀死了我们”。最后，作者又用漫画的手法，生动形象地刻画了敌人凶恶的嘴脸和强盗相：“还要用手指着我们骨头说：‘看，这是奴隶！’从而揭示了甘当奴隶的可悲之处，激励人们觉醒，鼓舞人们奋起抗战，有很强的战斗力和号召力。

2、　 为什么敌人“杀死了我们”还要用手指着“我们”的“骨头”而不是指着肉体？

因为“骨头”指骨气，这不仅是对人格的侮辱，也是对人精神的侮辱。

1、　 假使我们不去打仗，“敌人用刺刀杀死我们”，为什么用刺刀杀而不用枪杀？

用刺刀杀更能说明敌人的残忍。

2、　 着重体味“看，这是奴隶！”一句是谁讲的话，应该怎样读。在整体练读的基础上以小组为单位推荐一名同学，加上动作和表情。

(这是引用，出自敌人之口。应该用残暴、讥讽的语言来读，以激起听众的愤恨之情。)

1、　 学生自由朗读，注意语音、语调及停顿，揣摩朗读技巧。(教师适当点拨)

这是诗人田间20世纪30年代后期写就的一首街头诗。(街头诗是抗战时期，在抗日民主根据地出现的短小精悍、紧密配合当时斗争，迅速发挥宣传作用的一种诗歌形式。也称传单诗、墙头诗。)当时，中国人民反抗日本法西斯侵略的战斗正如火如荼地展开，面对敌人的疯狂侵略和残酷杀戮的嚣张气焰，是投降还是反抗？田间的这首小诗旗帜鲜明地回答了这一问题，深刻地揭示了不奋起、不抗争、不战斗的严重后果。

4、一个具有爱国热情的老头子：为什么能够“烈士暮年，壮心不已”，为什么能够“出生入死”的来往于敌人的封锁线上？

生：为了保卫自己的亲人，保卫自己的家乡。

师：一九三六年到一九三七年，孙犁曾在白洋淀附近，教了一年小学。使得他有机会熟悉这一带的风土和人民的劳动、生活。他曾在《关于〈荷花淀〉的写作》一文中这样写道：农民抗日，完全出于自愿。他们热爱自己的家、自己的父母妻子。他们当兵打仗，正是为了保卫他们。他曾经深情的追忆那段时光：他说“善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到项点。我经历了美好的极致，那就是抗日战争。我看到农民，他们的爱国热情，参战的英勇，深深地感动了我。--孙犁(高潮语)

我想，老头子昂扬向上的精神风貌，老头益壮的豪迈气概，自尊自信的鲜明个性，智勇双全的英雄壮举也深深的感染了我们在座的每一位同学。请同学们课下每个写一篇随笔《我心目中的英雄》，我们再作交流。

3、一个老当益壮的老头子：一位年近六十的老人照例讲应该是养老的年龄，可他却能神出鬼没，无数次通过鬼子的封锁线，保证了芦苇塘中部队的物质供应，保证了部队的战斗力。