(1)略。

(2)先找出译文的毛病：①“从头至尾即“长度”，此四字可删。②“竹篛做成的篷”是解释，不是翻译。③前一个“可以看见”也是多余的话。④“八个字”可删，其义自明。⑤“石青”本有“上色”作用，“上色”多余。

讨论后归纳成三点：(1)正面是艺术品的主体，反面是附文，所以先写正面后写背面；(2)舟长是整体，前、后、中是部分，所以先写整体后写部分；(3)中间带有背景性质，船头是主题所在，船尾是陪衬，所以先写背景，次写主题，最后写陪衬。

让学生合上书本，想想：假定自己看过这样一件艺术品，最后还想说些什么。

(说明)这是一道开放性的讨论题，鼓励学生自由发言，不拘一格，如能涉及被删节的原文内容，应予表扬。

讨论后可归纳如下：①统计数字承第2至5段，极言细节之多；②‘借不盈寸”承第1段“径寸之木”，又承第2段“八分有奇”，极言原材料之小；③自然导出赞语“技亦灵怪矣哉”，点明全文中心。

5．舟子“啸呼”，使人感到江上有清风徐来；佛印“矫首昂视”，使人感到四周景色在不断变化，也是静中有动。

4．通过“一楫横卧”点明船在随水飘流，静中有动。

3．借苏轼前后《赤壁赋》中的名句点出游览地点和舟四围的景色，使“核舟”的艺术空间显得极其宽阔。

2．苏轼是主要游览者，但必有同游者，由此而想到苏轼在黄州时过从较密的黄庭坚和佛印；再将苏轼当时的闲适和旷达心情集中到与黄“共阅一手卷”上来，使主题思想变得极其鲜明。

学生讨论后，归纳要点如下：

1．原材料桃核“修长”，宜刻成舟形。关键是“泛舟”的主题要求将游览的全过程集中到“核舟”上 。

2．读《前赤壁赋》开头：“王戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。”再让学生对照“题名”，看看有何异同。

(雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，这也许是一种巧合，但无论如何也可从中看出雕刻家对苏轼当年的遭遇是感慨很深的--由此自然过渡到下一步。)

1．齐读一遍后，先解释“题名”加“篆章”是我国书、画、雕刻作品的惯例，有防假冒的作用；然后就内容提出一些小问题(如有哪些字，什么颜色，清晰度如何)让学生作答，以加深印象。