2、中国早期政治制度的特点是①神权与王权的结合②以血缘关系为纽带形成国家政治结构③最高执政集团尚未实现权力的高度集中 ④中央权力高度集中

A．①③④　　 B．①②④　　　 C.②③④　　　　 D. ①②③

1、《荀子.儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们

A、封号和耕牛　 B、土地和耕牛　 C、土地和人口　 D、人口和铁犁

4.假如你的父母也像文中的父母一样,你会怎样劝导他们,让他们对你放心,放开手脚让你健康成长?

3.第五段旨在分析中国父母常含不安眼神的原因吗?为什么?

2.第四段运用了哪几种论证方法?有什么作用?

1.在作者看来,“中国父母们的眼神”有什么特点?对孩子的成长有什么不利影响?

4.学过本文后,你得到了哪些启示?

父母们的眼神

周国平

街道上站着许多人,一律沉默,面孔和视线朝着同一个方向,仿佛有所期待。我也朝那个方向看去,发现那是一所小学的校门。那么,这些肃立的人们是孩子们的家长了,临近放学的时刻,他们在等待自己的孩子从那个校门口出现,以便亲自领回家。

游泳池的栅栏外也站着许多人,他们透过栅栏朝里面凝望。游泳池里,一群孩子正在教练的指导下学游泳。不时可以听见某个家长从栅栏外朝着自己的孩子呼叫,给予一句鼓励或者一句警告。游泳课持续了一个小时,其间每个家长的视线始终执著地从众儿童中辨别着自己的孩子的身影。

我不忍心看中国父母们的眼神,那里面饱含着关切和担忧,但缺少信任和智慧,是一种既复杂又空洞的眼神。这样的眼神仿佛恨不能长出两把铁钳,把孩子牢牢夹住。我不禁想,中国的孩子要成长为独立的人格,必须克服多么大的阻力啊。

父母的眼神对于孩子的成长有着不可低估的影响。打个不太确切的比方,即使是小动物,生长在昏暗的灯光下抑或在明朗的阳光下,也会造成截然不同的品性。对于孩子来说,父母的眼神正是最经常笼罩他们的一种光线,他们往往是借之感受世界的明暗和自己生命的强弱的。看到欧美儿童身上的那一股小大人气概,每每忍俊不禁,觉得非常可爱。相比之下,中国的孩子便仿佛总也长不大,不论大小事都依赖父母,不肯自己动脑动手,不敢自己作主。当然,并非中国孩子的天性如此,这完全是后天教育的结果。我在欧洲时看到,那里的许多父母在爱孩子上决不逊于我们,但他们同时又都极重视培养孩子的独立生活能力,简直视为子女教育的第一要义。在他们看来,真爱孩子就应当从长计议,使孩子离得开父母,离了父母仍有能力生活得好,这乃是常识。遗憾的是,对于中国的大多数父母来说,这个不言而喻的道理尚有待启蒙。

我知道也许不该苛责中国的父母们,他们的眼神之所以常含不安,很大程度上是因为看到了在我们周围的环境中有太多不安全的因素,诸如交通秩序混乱、公共设施质量低劣、针对儿童的犯罪猖獗,等等,皆使孩子的幼小生命面临威胁。给孩子们提供一个相对安全的生存环境,这的确已是全社会的一项刻不容缓的责任。但是,换一个角度看,正因为上述现象的存在,有眼光的父母在对自己孩子的安全保持必要的谨慎之同时,就更应该特别注意培养他们的独立精神和刚毅性格,使他们将来有能力面对严峻环境的挑战。

(选自《周国平自选集》)

语重心长

作者先由现象写起,描述了中国的父母们对孩子关切的眼神,然后解读这种眼神,指出它里面饱含着关切和担忧,但却缺少对孩子的信任和培养孩子独立性格的智慧。同时,又拿欧美的父母、孩子与中国的父母、孩子进行对比,阐述了培养孩子独立生活能力的重要性。最后分析中国的父母们关切和担忧的原因,指出培养孩子独立精神和刚毅性格的必要性。

且读且思

3.第七段中“上述意义的自我”指的是怎样的“自我”?

2.第三段举泰勒斯和苏格拉底的例子用意何在?

1.本文围绕“认识你自己”论述了哪几个问题?这几个问题能否调换顺序?