0  213525  213533  213539  213543  213549  213551  213555  213561  213563  213569  213575  213579  213581  213585  213591  213593  213599  213603  213605  213609  213611  213615  213617  213619  213620  213621  213623  213624  213625  213627  213629  213633  213635  213639  213641  213645  213651  213653  213659  213663  213665  213669  213675  213681  213683  213689  213693  213695  213701  213705  213711  213719  447090 

  如果时光倒流几十年,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,但听一听萧乾的<吆喝>,依旧能引发我们无尽的遐思。

  教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声,增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。

  作者简介:

  萧乾(1910-1999)原名萧丙乾,蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者,伦敦大学讲师,《大公报》驻英特派员。1946年回国后,历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑,《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。

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2.解释下列词语。

   招徕:招揽。

   饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。

   秫秸:去掉穗的高粱秆。

   随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。

   合辙押韵:这里指押韵。

   油嘴滑舌:形容说话油滑。

   囿于:局限于;拘泥于。

   隔阂:彼此情意不通,思想有距离。

   吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。

   吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

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1.给下列加点字注音。

   招徕(1ai2)   铁铉(xuan4)   囿于(you4)

   隔阂(he2)   饽饽(bo1)   秫秸(shu2jie1)

   商贩(fan4)   吹嘘(xu1)   吆喝(yao1·he)

   小钹(bo1)   荸荠(bi2 qi2)

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我们的祖国有许多象吆喝一样已经消逝或正在消逝的民俗习惯和风土人情,同样从不同角度体现了老百姓的智慧,折射出我们中华民族对待生活的态度和追求。

在我们身边有哪些正在消逝或已经消逝的民俗?作为山东人,你能发掘出这样的民俗习惯和风土人情,并从中读出我们山东人的生存状态和人生态度吗?

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今天我们在倒流的时光中,跟随着萧乾先生静心聆听了旧北京城的胡同小巷里游商小贩的各种吆喝声。品味着那起伏有致的吆喝声,我想那昔日的生活片断,人生的种种印象一定都在先生的脑海中渐渐鲜活了起来……同学们也一定能够体会作者在缓缓的追忆中所流露的幽幽的情感--那是一种深深的怀想。

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一读:体会吆喝的声乐艺术

师:现在,请大家收回浮想的思绪,进一步来品读吆喝的滋味。人常说,民以食为天,同学们,让我们来看看,哪一句吆喝,让你一听,就口水直流?

(生回答)

师:这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅,质朴又不失鲜活。这些诱人的吆喝,老北京人可不是读出来的,他们是--唱出来的!

师:除了在语言上下功夫,他们还在声调上花了不少心思,文章多次提到“唱”出吆喝,他们是怎么唱的?

(学生回答)

师:以小组为单位,各挑选一种吆喝,自己试着编个调子,唱一唱。

生:(分组准备)生选吆喝,学吆喝。

师:讲我们再来听听原汁原味的老北京吆喝,感受一下京腔京韵的魅力。

(放PPT烤白薯)

师:诱人的吆喝词,动听的吆喝调 ,真让我们惊叹。在作者眼里,这些吆喝人俨然就是一个个身怀绝技的民间艺术家,他们的吆喝不只是简单的叫卖声,此时在你听来,这吆喝是什么?

(生回答。)

师:品读吆喝,就是品读声乐艺术:声乐艺术[板书]

二读:体察吆喝人的生存状态

师:这些声乐艺术的创造者,既不是明净雅居中舞文弄墨的专业作家,也不是璀灿灯光下引吭高歌的表演艺术家,他们是一群什么人呢?他们的生活处境是怎么样的呢?快速跳读课文,勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。

   学生回答。

师:他们从大清早到深夜,无论是炎热的夏季还是寒冷的冬日,走街串巷,肩挑背扛。用心的吆喝也就是多卖两个萝卜,多收入一个铜板。吆喝就是他们苦乐生计的承载。同学们很善于品读文字。从一句吆喝词儿中,就读出了他们艰难困窘的生活处境,读出了他们忙碌艰辛的生存状况:生活状况[板书]

三读:体味吆喝人的人生境界

师:这些生活在社会最底层的吆喝人,虽然利润微薄,处境艰难,但他们面对生活又是一种怎样的态度呢?让我们通过第六段这个特写镜头,走进吆喝人的心灵世界。

指名学生朗读第六段,这是作者写的最详细的一个行当, 说说你读到了一个什么样的吆喝人?

   学生回答。

师:同学们都读出了生意人的热情、质朴、诚信,面对如此艰辛的生活,他们不失诚信,仍认真生活,从他们的吆喝声中你还能读出什么?

师:在这些底层生意人中,拥有这种质朴诚信热情乐观生活态度的决不只是一个人,你看卖柿人自得其乐,卖硬面饽饽的质朴厚道。他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调。处境再难,也决不失了生意人的本分,做人的根本。所以,我们投递的目光决不单单是同情,而是同情中饱含着深深的敬意。

师:品读吆喝,我们不仅读出了市井风情、读出了声乐之美,读出了老北京人艰难困苦的生存状态,更读出了北京人热情乐观的生活态度,自信豁达的人生境界。这境界就是吆喝最动人的美丽,是民俗文化的精髓所在。人生境界 [板书]

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师:课前同学们已经做了初步的预习,现在,让我们再把课文大声朗读一遍,并找出课文里提到的叫卖物品,看看这些物品涉及到哪些行业?

(生放声朗读课文五六分钟)

师:你看到了哪些物品?文中哪个行当的吆喝介绍的最多?

(学生回答。)

师:一种物品,一声吆喝,这一声声吆喝,让你看到了一个什么样的北京城?

师;听了同学们的描绘,我的眼前就仿佛出现了一幅老北京的清明上河图。同学们的感悟力想象力真强,初读课文,就读出了--热闹的街巷,丰富的物品,特色的小吃,北京人的早晚四季的生活场景。其实,读吆喝就是读生活、读吆喝就是读风情。市井风情[板书]。

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师:(聊天口吻):曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京。

有人说在北京住上一辈子,也读不完它的历史;也有人说,只要在京城胡同遛上一圈,就等于逛了一回民俗博物馆。北京的特色就俩字--京味儿,可北京的风情讲起来,那是三天三夜也讲不完。可不,提起北京人的那张嘴呀,不但能吃、能喝、更能说,今天我们就来听听老北京最有特色的声音--吆喝[板书]

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[板书设计]

吆喝

语言:富有地方特色

情感:怀念往昔生活

“师不必贤于弟子,弟子不必不如师。教学应是师生共同理解、共同感悟、共同建构、共同发展的“双赢”活动,师生自然地结为一个紧密联系、相互影响的学习共同体。我的说课到此结束,如有不当敬请批评指正,谢谢大家!

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同步练习册答案