3、下列句子中，标点符号使用有误的一项是

A、陶影费了一番思索，才明白红衣青年的意思，他们娘俩应该有两张票。

B、“谁说不要票？”红衣青年歪着头问，他挺喜欢人越聚越多。

C、“没有，妈妈。我没有……”小也带出哭音。

D、为什么一定要买票呢？就是没有她，车也要一站站开，也不能因此没有司机和售票员，

也不会少烧汽油。

2、下列词语中没有错别字的一组是

A、刹那　　古筝　　竹笋　　报消　

B、秉公　　释然　　耐烦　　配服

C、挑剔　　帐蓬　　冰晶　　潇洒

D、狡黠　　内疚　　反驳　　无措

1、选出下列加点词语注音有误的一项

A、惩(chěn)罚　　皲(jūn)裂　　吝(lìn)惜　　捺(nà)

B、塑(sù)料　　　　挑剔(tì)　　　允(yǔn)诺　　逻辑(jí)　

　　C、矜(jīn)持　　　吮(shǔn)　　　磕(kē)头　　　骄横(hèng)　

D、顷(qǐng)刻　　哄(hōng)笑　　脱臼(jiù)　　　兀(wù)自

第二个高潮就是让学生分角色演读那段对白，也为课堂增加了光彩。很多课文就需要这样的演读。演读，就是表演式的诵读，就是表情诵读活动。老师可以根据课文分一下角色，也可以精细地剪辑课文，一旦将文质兼美的课文处理为一篇能在有限的教学时间内完成的朗诵材料，学生演读的那种教学情景真是让人心醉，让人心动，让人感到那是教师的辛苦讲析永远也达不到的生动境界。

这种读在教学中能收到奇效，学生陶醉还来不及，怎么会打盹？这就是在学生活动，“新课标”所强调的“要加强综合，简化头绪，突出重点”“重视积累、感悟、熏陶和培养语感”的教学要求就真正地被落实了。

第三个高潮是学生的质疑讨论环节，这就叫“悟读”，就是在老师的引导下，学生边读边悟，边悟边读、读读悟悟，不是通过老师的讲析，而是通过学生自已的品读感悟达到对课文内容的理解。哈尔威船长到底是不是一个好船长。有的学生提出：“他必竞是撞船了，怎么说也说不过去”，而另一此学生就从课文中找论据来为哈尔船长辩护，学生思想越辩越明，思维的火花不断闪现。

悟读的教学价值在于高效与深刻，课堂上既洋溢着学生琅琅的读书声，又涌动着学生揣摩品味的思维潜流，课堂教学的活跃外象与学生思维的深层触动同时生辉。这就把握住了语言训练这一关键中的关键，无论是老师的范读、师生的各种诵读及快速背诵，都很好的体现了这一点。特别是指导学生用不同的语调来读“够了”这一句时，会场中数次响起热烈的掌声，完全可以说这是用“读”把课堂推向了精采的高潮。

特别是学生在讨论“哈尔威船长死得到底值不值”这一问题时，老师并没有立即亮出自己的观点，更没有大讲特讲“生命的意义”，而是让学生充分的参与到讨论中来，学生两种截然不同的观点，实际也就是两种不同人生观和价值观的体现。这时，老师适时的引入时代活水，从“克拉玛依事件”到“泰坦尼克号”，特别是赵老师富有激情的一段独白高潮语，掷地有声，字字镌刻在了学生的脑海中，给学生以心灵的震撼，情感的熏陶，可以说，实现了教书与育人文道统一。

，醒目突出；对话中的叙述交代也极为简洁，大多地方只有人物语言，这样描写，与当时环境相称，符合客观实际，有助于刻画人物形象--哈尔威首先了解情况，在确认不可能发生爆炸等险情之后，既进一步申明救人决心，又严肃纪律，一切高度紧张而井然有序，可见其作为船长的沉着老练、敬业尽责，勇于决断的绝对权威形象。) 电影院里，一场火灾不幸降临，观众乱成一片。如果你是电影院工作人员，你必须在五分钟内指挥观众有序退场。请把你要和观众说的话写下来。(不超过60字) 片段二(39-41)：启发学生对哈尔威船长的关心弱者、爱护年轻一代的博爱精神说出自己的情感体验。 (短短一句话，把船长的救人责任和关心弱者的人道主义精神确保未来的社会责任有机统一起来，一个极富人情味的英雄船长形象跃然纸上。) 片段三(47)：欣赏这一段落，可借助音乐的感染力，通过反复的有感情的朗读，让学生自己从中体验感悟出英雄形象的壮美。 (这是一个浮雕式的特写镜头，人物的刻画生动传神。船长的敬业、尽责精神，坚定、刚强的意志，以及宁死不渝的对轮船和大海的执着的爱浓缩为铁铸的雕像定格在读者的心里。可谓瞬间的举动，永恒的形象。伟大灵魂的化身，巍然屹立与上空。) 二．理解含义深刻的句子。 ①实际上一共有61人，但是他把自己给忘了。 如果一定只能有一种理解的话，那就是船长并未忘掉自己，而是有意不包括自己。沉船时，他那样坚定，那样自若，那样庄严，表明他从一开始就作出了清醒、明确、坚定的抉择。 ②人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空。 “一个伟大的灵魂出现在他们的上空”，这是在哈尔威船长严肃宣布了一条生死攸关的纪律--“哪个男人胆敢在女人前面，你就开枪打死他”以后，人们形成的一种感觉。这项宣布，显示了钢铁般的意志和无尚的权威，体现了首先保护弱小的社会应有的运作秩序，表明了居于社会主导地位的一方(当然，男女本应是平等的)必须首先承担起某种责任的理念。确实，此时此刻的船长已成了一个伟大灵魂的化身，巍然屹立于上空。 ③事情总是这样，哪里有可卑的利己主义，哪里也会有悲壮的舍己救人。 ’ 人中总是有卑劣，有崇高，生死存亡关头，有人自私本性大暴露，有人则会激发起正义、责任和天良，所以说“事情总是这样”。 ④他把每件事和每个人都考虑到了，面对惊慌失措的众人，他镇定自若，仿佛他不是给人而是在给灾难下达命令，就连失事的船舶似乎也听从他的调遣。 周密考虑，镇定指挥，处变不惊，快节奏运作，高效率救人，一切都似乎谨严有序，灾难也因之却步，死神也悄然遁逃，“仿佛他不是给人而是在给灾难下达命令，就连失事的船舶似乎也听从他的调遣”，这是一种非常真实自然的感受。 ⑤他一生都要求自己忠于职守，履行做人之道。面对死亡，他又运用了成为一名英雄的权利。 忠于职守，这里的主要表现就是全力救人；“做人之道”，这里的主要表现就是在救人中所体现出来的人生理念。 “面对死亡，他又运用了成为一名英雄的权利”，这除了前面所说的，在死亡面前，他自觉地经受了严峻的考验，放射出英雄的光彩，还含有一个意思，即在死亡面前，最能展现一个人的本色，谁都可以抓住这个机会造就英雄业绩，谱就英雄乐章；成就一个英雄的“权利”人人都有，关键在于你是否“运用”这个“权利”。 三、“人们透过阴惨惨薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。”当时“人们”在想些什么呢?请用一句话来表达。 四、如果你是船长，你会与你的轮船一起沉入深渊吗?请简要说说你的理由。(不超过60字) 五、深入体验： 在学生为英雄精神所深深震撼感染的同时，教师及时抛出问题：假使你就是“诺曼底”号轮船上的一员(船长、乘客、工作人员)，在这生死存亡的瞬间，你将会怎样想，怎样做？(逃生，将生的希望让给别人，和船共存亡？为什么？)启发学生对作品中的形象作情感体验并明确：人一生难免会遇到各种灾难，在危急关头，只有沉着冷静、顾全大局、井然有序、听从指挥才有逃生获救的希望，有时灾难本身并不可怕，可怕的倒是人自私自利的丑恶的灵魂。一个文明人必须具备良好的道德修养。 六、探究质疑： 1、 哈尔威船长一定要死吗？他不死可以吗？ 2、蚂蚁在遇到火灾和水灾等时，总是抱成团，以个体的牺牲来保全群体的生存，怎么理解？