4.不是比喻的一项是(　)

A.脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。

B.多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。

C.那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨，像是松树皮了。

D.眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红。

3.下列解释有误的一项是(　)

A.愕然：吃惊的样子。

寒噤：因惊讶而感到心寒。

B.鄙夷：看不起。

厚障壁：深深的隔阂。

C.惘然：因不如意感到不愉快。

迟疑：有一点点怀疑。

D.展转：形容生活不安定，到处奔波

折了本：亏损，赔了本钱。

2.选出下列词语没有错别字的一组(　)

A.阴侮　 　影像　 　心绪　 　谋食

B.蓬隙　 　寓所　 　獾猪　 　愕然

C.潮汛　 　打拱　 　瑟索　 　恣睢

D.隔膜　 　惘然　 　箫索　 　展转

1.给下列加点字注音。

凸颧骨(　)　　 愕然(　　 )

嗤笑(　　 )　　惘然(　)

潺潺(　　 )　　　 恣睢(　　 )(　)

小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事情节比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性，一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分，有时还有序幕和尾声。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。

☆一显身手

本文是鲁迅1919年12月初从北京回故乡的见闻，但它深刻地概括了1921年前30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。

1919年8月，鲁迅在北京买下了西直门内公用库八道湾11号的住宅，于11月21日迁入，结束了长期的会馆生活。12月1日，鲁迅离开北京南返，于4日抵故乡绍兴，在家停留至本月24日，与同族十多户人家共同卖掉新台门故宅。卖掉故宅后，鲁迅将家中什物“可送的送，可卖的卖”，都处理了，只把三只书箱寄存在五云门外张梓生家里。4月24日下午，鲁迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷属携行李发绍兴”，于29日回到北京。

这次回到乡间，幼年的伙伴、农民章闰水特地从海边农村进城来探望鲁迅。章闰水年纪刚过30，已是满脸皱纹，形容樵悴，向鲁迅讲述了“农村做人总是难，一点东西拿出去总是要捐三、四回”的悲惨处境，引起了鲁迅深切的同情。后来，鲁迅将这次回乡的经历，艺术地再现于小说《故乡》之中，并以章闰水为原型，塑造了闰土这个朴实的农民形象。

鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，鲁迅是他的笔名，浙江绍兴人。出身于没落的封建家庭，伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”笔名，发表中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅一生的著作和译作近1000万字。其中杂文集16本，65篇，小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等。散文集有《朝花夕拾》等。

4.这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

这句话的含义是：①地上的路是前人走出来的，后来人要沿着前人开辟的路走下去。②地上的路是大家走出来的，大家要一块去走。③地上的路无所谓有，也无所谓无；有人走就有路，没有人走就没路。④希望的有无也如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

3.希望是无所谓有，无所谓无的。

这句话的意思是：①希望是虚无缥缈的，看不见，摸不着。②希望的有无取决于实践：不去实践，有希望也等于无希望；敢于实践，希望就能变成现实。③希望的有无取决于理想：有理想就有希望，无理想就无希望。④希望是变化不定的：随着客观现实的变化，原有的希望可能会化为泡影，原来没有的希望也可能会产生出来。

2.现在我所谓的希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。

因为还没有找到实现新生活的道路，所以“我”以为自己对新生活的希望仿佛和闰土对神灵的祈求一样，是对偶像的崇拜，只不过闰土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未来，但对这个未来还没有明确的答案，因而显得“茫远”。