3. 夸大其词地把自己的处境写得很狼狈，很可怜，如痛彻心肺，潸然泪下等。这同样是故作可怜，人们在会心一笑中理解了其示弱于人，以退为进的策略。

2. 故意暴露自己的缺点，贬低自我形象。典型的句段如倒数第四段里书主夺回书的经过，包括恐吓、哀求，宣称内急等，让读者在这令人发笑的假骂中体味真情。

柏杨的幽默感，和其他幽默作家比较起来，有任情率性、无所顾忌、不怕“丑”的特点。 　　这表现在用语上，好像有意违背文章风格的统一，有意追求雅俗夹杂。大雅的古代文言，与大俗的现代市井口语交替出现，而且二者均十分夸张，夸张到超越现实，进入虚幻情境，又故意“用词不当”，构成亦庄亦谐的趣味。如写有人一见朋友有好书，就想占为己有，用“顿起杀机”形容；把此等借书称为“伟大的景观”；借书之后，为逃避还书，竟“举家潜逃”；把书被强借，说成是“列强瓜分”；等等。以语义的错位，表现谐趣的放达。为了表现诙谐，在用语上，故意造成语义的大幅度的反差：时而用古代汉语的语汇，构成庄重的风格，如眼见书被糟蹋，忍不住“潸然泪下欤”；从借书不还者家中抢出书来，顺手把人家的打火机偷走，把自己小偷小摸行为，说成是“略施小技，以示薄惩”；把小便急，称作不同的幽默作家，其作品有不同的幽默色调，柏杨散文的幽默，散发出一种辛辣的味道。在写作风格分析中，形成了“柏杨式幽默”。

偷书属于雅贼，打一锤已经该诅咒啦，至于借而不还，理就比天都大，你摆着还不是摆着，俺拿来进德修业，以便救国救民，你不送慰劳金已差劲啦，还有脸讨呀。

这可以说是把歪理说到了极端了。把占人之书为己有推成有理，这是第一层歪理；上升到“进德修业，救国救民”这样的高度上去，就更歪了。越是上升到这样的高度上，就越是荒谬，越是显出借书的无赖。这就是歪中的正。接着把这种完全缺乏根据的歪理作为前提，推出受损者应该对之奉上“慰劳金”，这就把荒谬推到了极端，无赖也到了极端。将谬就谬，越是层次上升，幽默的效果就越是强烈。

文章的主旨是批判借书不还的恶习，对受损者极表同情，但是，全文正面批判借书者甚少，相反，倒是花了大部分篇幅细写被借者的狼狈和倒霉，甚至写其“恶劣”的讨书行为，“恶毒”的开骂。但是，这种“恶劣”、“恶毒”大都是反讽，导致“恶劣”的大都不是正常的道理，是一种歪理。我国相声艺术有言，“理而不歪，笑话不来”。正是因为歪理成串，歪理歪推，文章才充满了幽默的谐谑之趣。

16、把下面两个句子改为“被字句”：

①渔民把大海当做圣地：____________　　　　　　____

②农民把大地当做母亲：_______________　　　　　　_

15、作者选择李逵、林黛玉、薛蟠、李清照这四个人物来作比喻，说明正确的两项是 ( 　 )

A、把林黛玉比喻成一本好书，而李逵是目不识丁的粗鲁大汉。一本好书落入一个目不识丁的大汉手里，书的遭遇毫无价值。

B、林黛玉是个诗书琴画样样精通的女子。而李逵是个目不识斗字的粗鲁汉子。这是两个从外貌、性格和素养都绝然相反的人。　

C、李清照好比一首高雅的诗．而薛蟠是一个不学无术的纨绔子弟。李清照韵诗到了薛蟠手里。犹如一张废纸。

14、李逵、林黛玉、薛蟠这三个人物各出自哪部古典名著?李清照又是谁？

　　 李逵出自________，林黛玉出自________，薛蟠出自________；李清照是：________朝________。　　

13、第一自然段运用了什么写作方法？用一句话概括第一自然段的段意。(不超过20个字)