8.选段有一句话包含了全文的中心论点,请你把它找出来.

当然,以顾宪成和高攀龙等人为代表的东林党人,当时只知道用“君子”和“小人”去区别政治上的正邪两派。顾宪成说：“当京官不忠心事主,当地方官不留心民生,隐居乡里不讲求正义,不配称君子。”在顾宪成死后,高攀龙接着主持东林讲席,也是继续以“君子”与“小人”去品评当时的人物,议论万历、天启年间的时政。他们的思想,从根本上说,并没有超出宋儒理学,特别是程、朱学说的范围,这也是可以理解的。因为顾宪成讲学的东林书院,本来是宋儒杨龟山创立的书院。杨龟山是程颢、程颐两兄弟的门徒,是“二程之学”的正宗嫡传。朱熹等人则是杨龟山的弟子。顾宪成重修东林书院的时候清楚的宣布,他是讲程朱学说的。这说明他就是继承杨龟山衣钵的。人们如果想从他的身上找到反封建的因素,那恐怕是不可能的。

我们决不需要恢复所谓东林遗风,就让他永远成为古老的历史遗迹吧。我们只要懂得努力读书和关心政治这两方面紧密结合的道理就够了。

片面强调读书,而不关心政治,或者片面强调政治,而不关心读书,都是极端错误的。不读书而空谈政治的人,只是空头的政治家,决不是真正的政治家。真正的政治家没有不努力读书的。完全不读书的政治家是不可思议的。同样,不问政治而死读书的人那是无用的书呆子,决不是真正有学问的学者。真正有学问的学者决不能不关心政治。完全不懂政治的学者,他的学问是不完全的。就这一点说来,所谓“事事关心”实际上也包含着对一切知识都要努力学习的意思。

6东林党人以“君子”与“小人”去品评当时人物的标准是什么?请结合选文,回答.

7. “人们如果想从他的身上找到反封建的因素,那恐怕是不可能的。” “恐怕”一词能否删掉,为什么?

4.“他们比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。” “总算”一词能不能删掉,为什么?

5文章开头引用“风声、雨声、读书声,声声入耳；家事、国事、天下事,事事关心。”它与本文涉及的论题,阐述的观点有什么关系?

3.“一面要致力读书一面要关心政治,两方面要紧密结合。”结合课文谈谈你对这句话的理解。

2. 千锤百炼，解释下列词语。

宋儒理学

正宗嫡传

衣钵

遗风

1.错误勘察。圈出错误的注音和错别字,并在后面的括号里加以改正。

(1) 杨龟山是程灏、程颐两兄弟的门徒,是二程之学的正宗嫡(dí)传。

(2) 这是明代东林党首领顾宪成撰(zuàn)写的一副对联。

(五)课堂小结

通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

(四)课堂训练

1．作者用什么方法反驳对方的错误论调?

明确：用了驳论证的方法，即指出对方的论据不能证明观点，然后正面立论：“中国有并不失掉自信力的中国人在。”

2．“中国的脊梁”在当时有什么意义?

明确：当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，

可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。