(三)欣赏品味

1．揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么?

明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。

2．揣摩下列加点字词的表达效果：

……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。

明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。

(二)具体研习，突出重点、难点

1．诵读第1-5段，讨论探究：

(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量。

　(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

2．品读第6-9段，讨论探究：

(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道丁。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

　(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。 (解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(一)整体把握，理清思路

1．速读课文，扫清字词障碍。

2．对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。 (解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

新世纪，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵--他，就是鲁迅先生。

今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。

(五)分析文章的第四部分。

　　　 指出文中一些词语的比喻义。

“脂粉” 原指胭脂和水粉，这里指国民党的反动宣传。

“状元宰相”指国民党的政客及其御用文人。

(四)分析文章的第三部分。

1．第六节在文中的作用是什么？[承上启下的过渡作用，把文章从直接

批驳转为间接批驳。

　 2．“这就是中国的脊梁”中的这指代的是什么？这句话有什么深刻的含义？[这些人是中国社会的主流，是中国的希望所在。同时也表明了作者的立场是站在广大人民群众这一方的。

　 3．“说中国人失掉自信力……简直是诬蔑”应该做怎样的理解？[失去自信力的是一部分人，是一少部分国民党的反动官员及其御用文人失去了自信力绝大多数的中国人是有自信力的。体现了作者鲜明的观点。]　　

(三)析课文的第二部分

1．纳概括本部分要旨(段义) 指出那些“持中国人失掉自信力”的人早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在连“他信力”也失掉了，发展的是“自欺力”。

2．第二句中的“这一点现象”指代的是哪一点现象？[上文中列举出的三点论据。]

3．在辩驳对方观点的时候是针对哪一方面进行辩驳的?　 [论证]

作者为什么要选择驳斥对方的论证？[因为对方的论据是事实，但只是部分是事实，根据部分事实就一概而论使对方的出错无论点的原因所在，这是对方论证中的薄弱环节，从这里进行驳斥很容易击中对方的要害。

4．中的“中国人”指代是什么？[指代国民党的反动官员和御用文人。]

(二)分析学习文章的第一部分。

1．这部分课文在文中的作用是什么？[树立批驳的靶子]

2．文中的“：”和“--”各起的是什么作用？

3．支持对方的三点论据的顺序能否调换？为什么？[不能，因为这三点论据的顺序是按时间顺序排列的。]

4“是事实”，“也是事实”，“却也是事实”在文中反复强调，有什么用意？为什么由几个正确的事实论据得出的结论却是错误的呢？[因为对方犯了以偏概全的错误，他的论据证明不了他的论点]

　5.这部分文中充满讽刺意味的词语有哪些？找出来读一读，体会一下作者的这种讽刺之情，说说作者讽刺的是谁？

6．第二节中的“有人”和“中国人”分别指代的是什么？

“有人”指代国民党的反动官员和御用文人。

“中国人”指全体中国人。

(一)分析文章的段落层次，概括文章的大义，了解全文议论的全过程。完成课后第三题的一部分。