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袅(niǎo):细长柔弱。如:袅娜。 |
如:不屑一顾。 |
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馨(xīn):散布得远的香气。如:馨香。 |
憩(qì):休息。如:小憩。 |
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屑(xiè):1.碎末。如:木屑。2.琐碎。 |
如:屑屑。本文取此义。3.认为值得(做)。 |
曳(yè):拖;拉;牵引。如:曳光弹。
考试,常常会使人想到答卷子、考听力、作文等。实际上,生活中还有许许多多“考试”在等待和检验着你。春游的路上,温馨的家里,值日扫除,动手动脑,面对外国友人,针对社会不良现象……时时处处有检测我们的学识、道德、能力的“考试”。
请以“特殊的考试”为题目,写一篇作文,除诗歌外,文体不限。要注意打开思路,选好写作素材。300字内。
Ⅵ.合作探究题
通过学习本课,和小组同学探讨一下学习本课的收获。
小幽默
对话
甲:“只有蠢材才会肯定一件事,聪明人是万事疑惑的。”
乙:“你能肯定吗?”
4.中国是有着悠久民俗文化的国家,陈元宵节外,请再描述一个传统节日的独特景观。(6分)(在描述中若能运用相关诗句恰当表达的话,加1分)
3.作者是按什么顺序介绍元宵节俗形成的?请在原文中用“ ”画出标志性词语。(4分)
2.元宵节俗的形成经过哪几个阶段?(3分)
元宵节俗
古人以月亮的变化作为记时的历法依据,形成了影响深远的太阳历的历法体系。太阳历将正月定为一年之首月,正月初一为元正,正月十五晚上升起的自然是新年的第一轮圆月,这就是元夕(元宵)的意义。元夕处在新岁之首,其地位因此超过一般的望日(月圆之时)。
元宵节俗的形成有一个较长的过程,虽然太阳历颁行之后,元宵节俗有了发展的契机,但作为一个民族大节,它的出现还要有适宜的社会历史条件。据一般的文献资料与民俗传说,汉武帝正月初入夜祭祀的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏以后。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。《西域记》称印度摩竭陀国正月十五会聚僧众,“观佛舍利放光雨花。”东汉永平年间,明帝下令正月十五夜在宫庭和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响逐渐在中国扩展开来。
元宵的节俗意义与岁首密切相关,这不仅因为它在时间上与元旦连接,是年节的一个有机组成部分,同时它传承了古代太阳历的岁首部分习俗,因此在元宵节俗中年味浓郁。如果说春节是一台由家庭向乡里街坊逐次展开的社会大戏的话,那么元宵节就是这台大戏的压轴节目,它是社会民众情感、意愿、信仰的集中表现。“闹元宵”之闹,就生动地映射出元宵节俗活跃的文化精神。“东风夜放花千树”,元宵的锣鼓、元宵的灯火、元宵的游人编织着元夕的良宵美景,构成了中国传统节俗的独特景观。
1.请说出元夕(元宵)的意义。(3分)
2.结合课文,理解句子的含义。(5分)
(1)“我始终记住:青春是美丽的东西。”为什么?(5分)
(2)“《家》已经尽了它的历史的任务了。”为什么这样说?(5分)
1.整体把握课文,回答下列问题。(10分)
(1)“这次人民文学出版社重印《家》的时候,我本想重写这本小说。可是我终于放弃了这个企图。”为什么?(5分)
(2)作者认为《家》的缺点是什么?(5分)
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